明治４０年５月１５日 南町在住の伊藤善太郎氏は、市内の学生向きに“四日市史”を発行。ここに“四日市祭り”のことが記録されているので紹介します。
本町の水谷宜夫氏から借り受けました
古来より諏訪神社の祭りである“四日市祭り”は７月２７日でしたが、明治期に太陽暦になって８月２７日となり、明治１４年に起きた疫病の流行（明治１２年に県下でコレラが流行したことか？コレラは経口感染で、水や食べ物から感染する）で９月２７日に変更されました。四日市祭りは、大山 小山の邌物（ねりもの）（山車とは言われませんでした）が出されて、遠方 近在からの多くの人で賑わったのです。
旧町名
９月２６日、四日市祭りは、札ノ辻の陣屋前に邌物が次々と集まり演技を披露するところ（試楽＝しがく）から始まります。陣屋は当時の尋常高等小学校の処で、表門は竪町 佐伯又太郎氏の西側にあたるとありました。
西町の大山
四辻に集まる邌りは、西町組（西町、久六町、比丘尼町）・北町組（北町、川原町）・南町組（南町、上新町）・竪町組（竪町、魚町）・中町組（西中町、東中町、中新町、四ツ谷新町）・濱町組（濱町、下新町、新丁、北條町）・納屋町組（蔵町、北納屋町、中納屋町、桶之町、袋町、南納屋町）で西方面から順次 邌り込み、陣屋前で演技が披露されました。四日市外の新田町と浜田は、陣屋前への練り込みはなかったようです。
北町の大山（上では獅子舞が奉納されました）
西町・北町・浜田町・新田町の各大山は、その邌りがあまりにも巨大であったため（電柱下を潜れなかった）、それぞれの町での試楽（しがく）となりましたが、新田町の大山だけは辻まで曳き出されました。これは北町に対して訪問の禮をする意味で行われたそうです。
浜田の大山（残念ながら新田町の写真は残されていません）
今気づきましたが“禮”の変換に“邌”の字が検索されました。諏方神社に対して禮＝礼を述べることが“邌り（ねり）”なのでしょう。どなたかお教えいただければと思いますが、むつかしい漢字に親しみがわきます。